解放思想 勇立潮头 弘扬武汉大码头文化

弘扬大码头文化 促进又好又快发展

省政协副主席 李佑才

　　武汉大码头文化是当代武汉的城市文化底色，是湖北的区域文化基因。湖北人民在长期的历史发展中孕育了特色鲜明的武汉大码头文化，改革开放30年的实践，又为其注入了新的文化元素。武汉大码头文化所表现出的勇立潮头、敢为人先、开放包容、开拓创新、勇于拼搏等文化品格，都与当前解放思想、推动发展的要求是一致的。我们要弘扬武汉大码头文化精华，为解放思想提供人文要素，同时把解放思想当作塑造人文精神、提升武汉大码头文化时代内涵的具体内容，在促进湖北科学发展的实践中再造这种人文精神。

　　近年来，湖北的区位优势、资源优势和人才优势不断显现，但在优势转化为效益的过程中，仍存在开放不够、创新不够、收效不大的问题。弘扬武汉大码头文化精神，必须以思想解放为重点，破旧立新，按照与时俱进的要求进一步提升武汉大码头文化的时代内涵。为此，我们要破除内陆心态，树立内引外联的全方位开放意识，破除等靠要心态，树立抢抓机遇的开拓进取意识，破除安于现状的满足心态，树立敢为人先的创新创业意识。

　　弘扬武汉大码头文化重点在加强研究和宣传，核心是促进科学发展。要在全社会营造宣传和弘扬武汉大码头文化的浓厚氛围，厘定武汉大码头文化的现代内涵和精神特质，按照学以致用和注重实效的要求，做到研究与宣传紧密结合，使武汉大码头文化精神转化为群众的文化自觉。要坚持把科学发展作为深入解放思想，弘扬武汉大码头文化的落脚点，通过弘扬武汉大码头文化促进开放先导战略的实施，促进“文化湖北”建设，促进文明城市的创建，促进中部“水上门户”的构建，加快“江海直达”步伐，推动武汉新港建设。

　　总之，要把解放思想，弘扬武汉大码头文化的热情引导到构建促进中部地区崛起重要战略支点的奋斗目标上来，引导到完成经济社会发展的各项任务上来，使深入解放思想，推动科学发展成为广大干部群众的共识和行动，成为全省工作的主旋律和最强音。

丰富大码头文化的时代内涵

湖北省社科院院长 曾成贵

　　党的十七大号召我们继续解放思想，当前开展学习实践活动必须把握的第一条原则也是坚持解放思想。解放思想是马克思主义的基本观点和基本要求。事物是运动的，形势是发展的，社会也是变化的。只有解放思想，不断地从不符合客观实际的、不符合时代要求的旧的思想观念中解放出来，才能正确地认识事物、准确地把握形势、跟上时代的潮流。作为意识形态的思想观念，从根本上取决于经济基础，既具有继承性，也具有前瞻性。领先社会的思想观念，能引领社会的发展和进步；落后于社会的思想观念，则会阻碍社会的发展和进步。因此，解放思想就不是一时一事的任务，而是社会发展每一重要阶段从始至终，贯穿于全过程，渗透在各个方面的重要因素。发展中国特色社会主义的伟大事业是前无古人的，更需要运用解放思想这一法宝。

　　本次论坛的目的在于利用本土文化资源，以武汉大码头文化的形成、演变和发展的历史事实，说明这种与时俱进、开放兼容的大码头文化品格，对于当前坚持解放思想、推动科学发展具有的积极意义。历史是一面镜子。我们需要结合学习实践活动，实现武汉大码头文化的价值转换，进一步丰富它的时代内涵，再造既体现特色、又符合时代要求的发展文化，以勇立潮头、敢为人先的勇气，以海纳百川、兼收并蓄的胸襟，以开拓进取、奋力拼搏的精神，努力构建促进中部崛起的重要战略支点，实现湖北经济社会又好又快发展。

武汉商埠文化

武汉市社科院研究员 皮明庥

　　武汉地处江汉交汇点，远在明末就成为著名的船码头，水陆码头的遍布，孳生出码头文化，其特点是朴素和俚俗，平民性和大众性紧紧结合。大码头文化具有更广泛的概括力，不同于狭义的码头文化。后者只是指水陆码头区的肩挑背扛人流嘈杂、来去匆匆所形成的文化风貌和习俗。而大码头文化的一个“大”字，可以突破一般意义上之码头文化的不足，如对码头文化只诠释为唱码头号子等民俗层面。这里所谓的大码头文化，大体上就是武汉商埠文化。

　　武汉城市商埠文化——大码头文化是在江汉地域背景和开放、通达的时代背景中形成的。在当今全球化、市场化的态势下，进一步向现代化、时尚化的方向发展。武汉商埠文化有开放性、复合性、流变性、市井性四个特点。

　　武汉商埠文化——大码头文化是一种不断发展、不断进步、不断现代化的文化。人们的文明素质当今正向现代转型，现代的科技、教育和文化不断输入武汉，在武汉成长发育，形成一波又一波的新潮，带来都市文明的现代化时尚化。

　　但是我们也看到，武汉处于内陆，长期受农耕文明影响，移居武汉的农民使武汉社会结构不仅出现地域多元化状貌，而且呈现出层次多极化格局。在社会成员结构比例中，大多数来自本省和外省的下层劳动者，使武汉都市文明中农业文化顽固地保留自己的地盘，掣肘汉口文化向现代化的健康迈进。武汉社会文化易于踯躅于俗文化层面内，妨碍了城市文明整体水平的提高与升华。直到现在，在大街小巷中，“农村包围城市”的文化状态仍然存在。生活不文明的习俗比比皆是，在创建文明城市中，这是一个不容忽视的问题。

武汉大码头文化的当代价值

湖北省社科院科研处副处长、副研究员 袁北星

　　解读一种文化，可以有许多视角。在构建促进中部地区崛起重要战略支点和武汉城市圈“两型社会”建设的大背景下，解读武汉大码头文化的当代价值，最贴切的角度是开放和创新。

　　开放包容是武汉大码头文化与生俱来、与时俱进的文化品格。武汉大码头文化发展与变迁的内在动力，源自于多元文化的相互交融与汇通。在新的历史起点上，要围绕一个“大”字，做好弘扬武汉大码头文化精神，推动思想大解放和湖北大发展的文章，展现武汉大码头文化促进区域经济社会发展的大智慧。要以大气魄促进大开放，展现武汉襟江带湖、九省通衢的自然人文优势，凸显湖北开明大气、开放协作的时代精神风貌；要以大胸襟营造大环境，增强政府优化开放环境的责任感和紧迫感，在全社会营造利于优化开放环境的浓厚氛围；要以大手笔谋求大发展，夯实湖北作为促进中部地区崛起重要战略支点的地位，积极发挥武汉作为城市圈龙头的辐射带动作用。

　　开拓创新是弘扬武汉大码头文化，促进湖北科学发展的灵魂与核心。湖北改革开放30年所取得的辉煌成就，无不体现出勇立潮头、敢为天下先的文化精神，展示了武汉大码头文化所积淀的创新意蕴和创造实践。当前，湖北正在按照中央的要求和发展的需要，深入解放思想，推动科学发展，其根本动力还是创新。尤其要营造鼓励创新的人文氛围，激发全民的创新意识，提升创新能力，让每个人的思想观念和知识素质，让湖北的区域文化和社会风尚都符合创新的要求，使创新成为全社会所信奉与崇尚的思维模式、生活方式和文化心理，使创新之路越走越宽广。

建设武汉新港

省交通厅港航管理局、地方海事局副局长 陶维号

　　水运业是大码头文化概念的发源和根基。发扬文化，更要重视根基。武汉新港建设作为重塑武汉九省通衢历史地位，振兴湖北水运事业的龙头支撑和切入点，更是实现大码头文化现代化转型的重要载体。

　　省委省政府武汉新港建设的战略构想，不仅仅是解放思想的结果，更是大码头文化实现现代化转型的重要载体和必然选择。我们要抓住武汉新港建设的机遇，做好“大调整、大分工”，建设“大项目、大产业”，实现“大跨越、大发展”，在实现大码头文化现代化转型的同时，将武汉建设成为真正能联通世界的“大码头”。

　　为此，要以大开放确立武汉新港建设大战略，努力建成结构合理、功能齐全、持续发展的全新港口；以大视野制定武汉新港建设大规划，使武汉新港的建设具备了宽广的视野和广袤的空间；以大调整带动沿江经济发展大产业，各港区分别定位，实行更加专业化、现代化的功能区分；以大突破创新武汉新港建设大格局，以新思路、新机制和“两型社会”的新要求实现新港建设模式的多样化；以大跨越，推动湖北经济社会大发展，形成武汉新港的三大功能和四大载体。

　　正在建设中的武汉新港，是集聚生产要素、服务中部地区崛起的重要平台，是促进中部国际贸易发展的内河国际港，是促进临港经济和城市组群发展的先导区，是集纳了高速公路、航空、铁路和水运于一体的大型综合交通枢纽，是“单一码头”全面实现“立体大码头”的现代转型，将形成以港口为点，长江为线，带动中部地区“面”上一批产业集群发展的经济成长新模式。

历史源流与发展演变

华中师大历史文化学院博士生导师 王玉德

　　武汉码头按水域可以分为三个大的历史时期：

　　一是长江码头时期（明成化年以前）。长江在武汉一带的最早码头,可以上推到黄陂盘龙城。那时江水浩渺,无遮无挡，从鄂东运到中原的铜矿，经盘龙城转运，盘龙城实际上就是一个中转码头。

　　二是汉江码头时期（明成化年以后）。汉水流到低陷的江汉平原时，与众云梦泽中的湖泊与小河汊汇聚，沿河发展出一些小城镇。但是，汉水在武汉一带没有一个主河道，没有造就一个有影响的码头。不过，商业与物流的贯穿力是存在的。码头文化的内在本质是商业文化，商品在物流过程中形成码头，资源与产品都通过码头实现价值转换。有了码头，就有了一系列社会行业，如饭馆、戏馆、会馆、武馆、医馆等，各种人群也应运而生，如码头的搬运工人、各种手工业者、买办、江湖浪人等，因而有了纷繁的社会。

　　三是长江与汉江的码头共同繁荣时期（有租界之后）。码头是个动态的社会概念。明清以来，中国进入社会转型时期。晚清，1861年，汉口被迫开埠，沿江出现了英、法、俄、德、日等国租界，轮船载客载货来往于长江之上。沿着长江，汉口沿江修建了许多码头，从集家嘴到一元路，下到谌家矶，形成了一个码头带。汉水边的主要码头有舵落口、罗家墩、硚口、杨家河、关圣庙、永宁巷、集家嘴。

　　武汉的码头文化演进，大致可以从三个时期进行分析，一是汉水改道之前以长江为主的码头，二是汉水把武汉分成三镇之后形成的码头，三是西方文化传入到武汉之后形成的码头。武汉文化是随着码头的改变而改变的，如果没有码头，就难以形成武汉这样繁华的城市。

在城市圈弘扬大码头文化

江汉大学副校长、教授 涂文学

　　流动性是汉口码头文化的基本特性。汉口市场吞吐力强，辐射力广，商路畅通，机制灵活。汉口是个典型的移民城市，因其独特的商业生存形态，形成由商人为主体的市民社会，而商人中行商又居多数。另外，船夫在汉口的大量集结和快速流动也是汉口社会的一大特色。这种社会流动性带来的影响是多重的，也是复杂的，直接影响了汉口的文化形态。

　　汉口的码头和武汉城市的形成与江汉区域的文化生态密切相关。首先，作为内地传统的商业中心，汉口的繁荣和码头的兴盛是以江汉平原为腹地和辐射圈，江汉平原为汉口的城市繁荣提供了良好的经济生态、丰富的商品源，武汉的码头是江汉平原重要的商品集散地。从文化方面来讲，它们也是双向影响的。其一，码头是商品的快速流动带来的商品本身所涵盖文化信息的汇集，特别是在近代文化本身作为一种商品的时候，商品的文化信息更重，汉口成为演示各种文化的大舞台。其二，商人流动带来的不同区域、异质的文化经过这里，又流动到其他的区域。其三，汉口码头文化的本质特征，使汉口市民有一种普遍的变革、趋新的意识，汉口城市文化具有时尚、浪漫的风貌。其到了近现代以后，汉口文化接受西方的东西快，又通过汉口很快传播出去，成为引领时尚、传播近代西方文化的桥梁。

　　“一城独大，鹤立鸡群”这样的状态使武汉和江汉地区只有辐射，而缺乏城市之间的互动，既影响了湖北城市品质的提升，也影响了城市化的进程。现在省份之间的竞争已经不是个体竞争，而是城市群城市圈之间的竞争，湖北要发展必须加快城市化进程，武汉要参与国际国内产业和文化的竞争，必须联合周边城市形成强大的城市共同体，这是现在最大的问题。

以大码头精神推动发展

省委财经办（农办）副主任 赵凌云

　　新一轮战略展开需要大码头文化助推。从文化自身看，文化强省的重要内容，解决湖北根本性差距的关键举措；湖北文化崛起的举措。从文化自觉到文化自信，从文化自信到文化复兴和文化崛起。从湖北发展看，封闭的内陆意识是制约湖北发展的精神因素，需要弘扬大码头文化加以克服，构建湖北新一轮发展需要精神基础。

　　当前阶段，湖北思想空间狭窄的原因，很重要的是内陆意识的制约。内陆意识是湖北文化在当前阶段表现出来的根本性的缺陷。湖北解放思想的核心，应该是破解内陆意识，构建现代发展文化。内陆意识，从广义上看，就是不符合开放、竞争和创新要求的意识形态的总和。克服内陆意识，关键要弘扬大码头文化。

　　第一要确立标竿意识，冲击小富即安的意识，跳出中部局限和内陆思维，瞄准更高的标杆。第二要确立大开放意识，冲击封闭意识，不仅要对国外开放，而且要对国内、对省内开放，特别要对市场经济、对民营经济开放。第三要确立竞争意识，冲击官本位和行政本位意识，减少行政干预，完善市场秩序，培育竞争性的市场。第四要确立大码头意识，冲击小生产意识，大码头文化的内涵除了包括开放、包容、宽阔的胸怀以外，还包括社会化、专业化、分工、协作、合作共赢等现代市场经济理念。第五要确立优势与特色意识，冲击怨天尤人的消极意识，湖北拥有很多优势，但是，要么主观上文章没有做足，要么客观上一度转化为劣势。第六确立创业意识，冲击物本观念，推进人的创业进程，是中部地区新一轮发展的重要引擎。相对于沿海而言，湖北的创业精神还有很大的培育空间，湖北的创业进程还有很大的推进空间。